LƯU GIỮ TRÁI TIM CỦA THÁNH VINH SƠN
Cập nhật: 11/04/2018 06:25

DI CHUYỂN THÁNH TÍCH

 

     Hôm nay chúng ta tìm hiểu về việc di chuyển thánh tích của Thánh Vinh Sơn Phaolô. “di chuyển” là một thuật ngữ bắt nguồn từ tiếng Pháp. Nó đề cập đến cuộc rước trang trọng của thánh tích trái tim thánh Vinh Sơn tới nơi mới trong nhà nguyện của Nhà Mẹ ở Paris. Để biết thêm lịch sử đọc thêm Bách khoa toàn thư Vincentian.

     Đối với những người đam mê lịch sử, bài viết này kể lại những sự kiện được miêu tả như là một trong những sự kiện tôn giáo công khai tuyệt vời của thập kỷ này.

     Xem thêm mục Bách khoa toàn thư mô tả các mưu đồ cần thiết để bảo tồn thánh tích và vai trò của các Nữ Tử Bác Ái trong việc che giấu và bảo vệ thánh tích.

     Vào thời Cách mạng Pháp, Cha Sicardi đã quản lý để giấu các thánh tích khỏi những kẻ cướp phá ở Saint Lazare bằng cách ở lại nhà mẹ của các Nữ Tử Bác Ái suốt ngày 13 tháng 7 năm 1789.

     Cha trở lại nhà Saint Lazare từ nhà các sơ khi thấy được an toàn để bắt đầu thu gom các mảnh thánh tích. Vì ngày càng thấy rõ ràng rằng Tu Hội sẽ bị đàn áp hoặc ít nhất là di chuyển khỏi nhà Saint Lazare, cha đã tiếp nhận Cayla và các trợ lý đồng nghiệp của mình để dần dần chuẩn bị các kho còn lại của Tu hội được gìn giữ an toàn.

     Thánh tích trái tim của thánh Vinh Sơn, đã được trao trách nhiệm cho cha gìn giữ vào khoảng năm 1790. Cha dường như cũng là người được giao trách nhiệm bảo vệ quần áo của Đấng sáng lập cũng như các vật dụng cá nhân của ngài (sách kinh, cây gậy, và các loại tương tự), một bức tranh có giá trị của thánh nhân và một bộ sưu tập các bài viết của thánh Vinh Sơn. Một vài người, có thể là Sicardi đã nghĩ ra một phương pháp để che giấu thánh tích: đục một lỗ vào các trang giấy của một quyển sách lớn, tập hai của cuốn Đời sống của thánh François Giry. Khi nó đóng lại, nó chỉ là một trong số các sách và đồ vật khác và không cho thấy gì về nội dung bên trong. Trong số các vật dụng cá nhân Sicardi đã lấy là bản thảo của các bài chiêm niệm cho khóa tĩnh tâm tám ngày thường niên tại Saint Lazare, được sao chép bởi Cyr-Jacques Renaudon (b. 1695) vào năm 1720. Tên của Sicardi xuất hiện trên trang tiêu đề của các nhân chứng quan trọng của ông đối với lòng sùng kính của các thành viên Vinh Sơn Pháp trước cách mạng.

     Kế hoạch dự định để chuyển những vật này sang nhà Vinh Sơn ở Turin, nơi mà Sicardi biết rõ. Cha sẽ đi kèm với hai thành viên Vinh Sơn khác, Edward Ferris và Thomas-Félix Lebrun. Bốn Nữ Tử Bác Ái sẽ đóng vai trò như những người phụ giúp cấp lương thục cho cuộc hành trình là sơ Colasson, Jolié, Lespinasse và Maltret, người đã viết một câu chuyện về cuộc phiêu lưu của họ. Nhóm các sơ này đã được đi truyền giáo đến Hennebont nhưng, vào năm 1791, họ từ chối không làm lại lời cam kết, họ rời khỏi nhà của các Nữ Tử. Theo chị Maltret, “Một khẩu pháo đã được nhắm vào cửa nhà của chúng tôi và cây bấc đã được đốt” để buộc họ ra ngoài. Sau khi tìm kiếm nơi ẩn náu trong những ngôi nhà khác ở Belle-Ile và Rennes, họ đến Paris. Nhiệm vụ mới của họ được bắt đầu tại một ngôi nhà ở Turin. Nhóm bảy người, tất cả đều mặc thường phục, rời khỏi Paris ngày 12 tháng 9 năm 1792. Mặc dù với trang phục thường dân, một ngày nọ họ đã được nhận ra ở quán trọ và là hiểm họa cho cuộc sống của họ. Quan phòng thay, một vị tướng đã quen các thành viên Vinh Sơn trong một cuộc tĩnh tâm tại Saint Lazare đã bảo đảm cho họ và gửi họ đi an toàn trên đường.

     Khi đến Turin, các lá thư và quần áo đã được công nhận chính thức, và thánh tích trái tim đã được trưng bày trong nhà nguyện Vinh Sơn ở đó. Vào một dịp, ngày 17 tháng 7 năm 1793, thánh tích được đưa ra rước kiệu qua thành phố để cầu mưa, sau đó thì đã có những dòng suối. Sau ba tháng Sicardi rời đi khỏi đó, cha đã ủy thác thánh tích quý giá cho các Nữ Tử Bác Ái trong thành phố. Hộp thánh tích dường như được đặt trên bàn thờ của các Nữ Tử, và những mảnh vỡ nhỏ của trái tim rơi ra. Các sơ thu thập chúng vào bốn hộp nhỏ nhỏ mà cha Sicardi cho phép các Nữ Tử lưu lại. Khi, vào năm 1796, các Nữ Tử bị buộc phải rời khỏi Turin trước quân đội của Napoleon, họ đã có con dấu xác thực các thánh tích của họ. Năm 1800, ngôi nhà Vinh Sơn ở Turin đã bị đàn áp, do đó Sicardi, vẫn còn chịu trách nhiệm cho việc di chuyển thánh tích bấy giờ, đưa thánh tích đến gia đình của cha và sau đó gửi nó cho Georges-François Bertholdi (hoặc Bertoldo) (1742-1804). Ông ta qua đời chỉ hai tháng sau đó, nhưng may mắn thay, ông ta đã ký gửi thánh tích an toàn cho một người quen mà tên của họ chưa được ghi lại, và Sicardi đã có thể nhận lại thánh tích từ anh ta.

      Vào cuối năm 1804, Đức Hồng y Fesch, TGM của Lyons, đã biết về sự tồn tại của thánh tích có thể là khi tham dự lễ đăng quang của cháu trai, và ông quyết tâm để hỏi về trái tim cho chính bản thân hồng y. Trong nhiều ngày, ông ra lệnh cho các thành viên Vinh Sơn ở Tôrinô nên trao nó cho tướng Pháp Jacques-François de Menou, chuyển sang Pháp, cùng với cuốn sách mà nó đã được lưu giữ trong đó. Lý do của hồng y là vì ông yêu mến các thánh tích, và vì Paris có thi hài nên Lyons, nơi Vinh Sơn đã là một cha xứ, nên có trái tim của ngài, trước khi muốn điều ấy hồng y Fesch đã cầu nguyện cho điều ấy.

      Việc di chuyển khó khăn hơn và kém hoàn thiện hơn điều mà hồng y tưởng tượng. Một vấn đề là sở hữu thánh tích. Đức Tổng giám mục của Turin đã viết về lời tuyên bố về những yêu cầu của Đức hồng y Fesch rằng đó là tài sản của ngôi nhà Vinh Sơn ở Turin thì đã được trao cho họ, và không chỉ ở đó là nơi được đặt thánh tích bởi phép của bề trên tổng quyền. Điều này sẽ làm cho việc chuyển giao cho hồng y Fesch khó khăn hơn. Đức Hồng Y đã không bị thuyết phục và khẳng định rằng Menou sẽ chiếm hữu càng sớm càng tốt. Tuy nhiên, các Vinh Sơn Turin đã có kế hoạch riêng của họ và bí mật cắt hai van tim mà họ đặt trong một hộp lưu giữ khác và vẫn còn ở Turin.

     Hộp thánh tích và trái tim còn lại đã được đặt lại trong cuốn sách để đưa tới Turin và đến Paris vào tháng 5 năm 1805, nơi chúng đã được chứng thực với sự có mặt của Brunet và chị Deschaux, người đã nhìn thấy trái tim được trưng bày ở Saint Lazare. Sau đó, ba vật được đưa tới Lyons vào khoảng ngày 1 tháng 8 năm 1805, và một lễ hội long trọng được tổ chức vào ngày 29 tháng 9 để chào mừng thánh tích đến nhà thờ chánh tòa, nơi thánh tích được cất giữ. Các Nữ Tử Bác Ái của Lyons nhận được cuốn sách lớn, hiện đang lưu giữ tại Rue du Bac ở Paris. Năm 1814, khi Hanon ra khỏi nhà tù, ông đã cố lấy lại thánh tích. Ông đã hỏi Sicardi về điều này, và ông giải thích rằng Cayla đã rời bỏ trái tim mà đối với ông không phải chỉ là một món quà mà là một khoản tiền gửi để được trả lại cho bề trên tổng quyền của tu hội để được được phục hồi ở Pháp. Sau đó Hanon đã đi đến Lyons với tài liệu này và nói chuyện với vị tổng phụ tá, nhưng việc trả lại thánh tích đã được coi là không thể. Mặc dù một tổng giám mục sau này của Lyons cuối cùng đã trả lại trái tim cho các Nữ Tử Bác Ái, ông đã đặt hộp đựng thánh tích ban đầu trong bảo tàng giáo phận, nơi nó được lưu giữ.

Lễ di chuyển thánh tích 04/2018

Chuyển ngữ từ famvin.org

 

 

BÀI VIẾT CÙNG CHỦ ĐỀ
TIN / BÀI MỚI